【编者按】

　　2018年7月，长沙正式组建了一支由101人组成的新的社会阶层代表人士工作队伍(俗称“百人会”)，长沙市新的社会阶层人士工作掀开了崭新一页，开始了新的征程。

　　《自在星辰》追随“百人会"成员的身影，记录他们的言行，近距离感受他们的品位、格调，体会他们肩上的责任，见证他们的奋斗故事、传播他们的中国声音，展示他们真实、立体、全面、自在的新形象……

　　长沙市新的社会阶层 “百人会”系列稿件①：李雪梅

　　(长沙市新的社会阶层代表人士合影，李雪梅，二排左二。)

　　星辰在线8月30日讯(星辰全媒体记者 边润鹏)湖南江永有一种神奇的文字，为女人而存在，且传女不传男，这便是“女书”。

　　李雪梅为神奇的女书所吸引，并进一步将其创作成女书书法艺术，被誉为“当代中国女书书法创作第一人”。

　　(正在创作女书书法的李雪梅。)

　　神奇的千年女书

　　李雪梅的工作室位于湖南省画院，走进室内，一幅幅极具线条之美的书法作品映入眼帘。乍看上去似甲骨文，其形体呈长菱形的“多”字式体势，斜体修长，秀丽清癯。这是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，女书。

　　关于女书的起源，有4种说法，李雪梅认可“女书文字为上古母系社会的文化珍贵遗产”这一种。古代女性用女书文字互通心迹、诉说衷肠，千百年来，女书也靠着母亲传给女儿，老人传给少女的自然方式，代代相传。

　　(李雪梅的女书作品。)

　　女书作品绝大部分为七言诗体唱本，内容大多是描写当地妇女的婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语等，但一般书写在自制的手写本、扇面或刺绣在布帕上，不易保存。

　　过去，女书一直是做传播交流之用，从未有人认真发掘过女书的艺术价值，直到李雪梅在书法领域取得不小成绩，从而把这一古拙朴实的文字与书法艺术相结合，使女书与现代人的审美观念相契合,成为一种全新的书法艺术，也让女书登上了大雅之堂。

　　今年43岁的李雪梅在长沙已有十余年，虽出身于偏僻山区县城的农家，因自幼酷爱书法，一路自学成才为中国书法家协会会员，并在诗、书、画、文上全方位塑造自我。“雪中梅花”般的执着、坚韧、自信和自强，引领着她开掘“女书文字”和提升“女书艺术”。

　　(湖南省书法高级研修班，女书法家屈指可数，李雪梅<第一排左二>。)

　　女书法家在圈内一向比较少，而李雪梅还是一位精通行草隶篆的书法家，这背后是看不见的孤单、寂寞和努力。她也似乎天生能感悟女书文字中情意缠绵的透人心脾的内在美，字中一笔一划皆有种女人婀娜多姿的美感。

　　在她看来，女书文字是最富情感的文字，每一个字都有自己的独特故事。像成功的“成”字，绕来绕去的，“成功不就是经过千回百转的努力，最后才到达的吗?”

　　(从农家女子到女书法大家，勇往直前。)

　　“我一直在想弄懂女书每个字蕴含的价值和形状所带来的会意、象形等，从中找到古代女性创造它时赋予的特别含义，如此创作的女书文字应当是最好的。而这种与她们对话、神交的感觉也是最让人舒适的。”李雪梅告诉星辰全媒体记者。

　　创新女书书法艺术

　　源于好奇和骨子里对这一女性高度智慧结晶的天然亲近性，2002年，李雪梅开始研究女书，她查阅永州最古老珍贵的资料，走访家乡的女书传人，同时，先后到北京、武汉拜访相关专家和学者。“像学一门外语一样，认识困难，写也慢。”

　　(李雪梅的女书书法作品。)

　　由此，在家教书的她试图从书法的角度诠释女书文化，改良其书写方式。“我觉得一定要用起来，这一独特造型文字单元才有源源不断的生命力。”李雪梅向星辰全媒体记者解释，她把隶书和篆书的特点融入其中，既有甲骨文的天然稚朴，又有钟鼎文的秀美，将女书的气质美推向了一个独有的高度。

　　自从90多岁的女书传人阳焕宜老人去世，这使李雪梅的紧迫感顿时涌上心头，她决心创作一幅女书书法长卷保存下来以备流传有序。

　　五年多时间研读，再有两年多笔耕不缀，一幅长420米，宽60厘米，共计6万多字的女书书法长卷在李雪梅手中得以告成。其内容非常广泛，包括当地百姓最熟悉的《伴嫁歌》、《闹歌堂》、《结交书》及女书歌谣和唐诗宋词，且一字字考证对比。2010年10月18日此女书长卷载入吉尼斯世界纪录。

　　(把女书从普通书写进入书法领域的创新者，李雪梅。)

　　回想过去，从研究女书开始至今，李雪梅的日常一直是在思考怎么写好它，写什么内容，以什么形式来表达等。一写写到凌晨，写到忘了吃饭。2800多个日日夜夜，李雪梅泡在女书里，迷在女书里。这样的长期状态让家人心疼又颇有意见。“但这是我的爱好与事业，她融入了我的生命，也让我找到了自身的意义。”

　　业内人士评价：“李雪梅的智慧和韧性表现正在于此”。武汉大学宫哲兵教授评价说：“这一420米女书长卷，给后人研究、传承女书提供了很好的参照物。”

　　李雪梅认为，“女书当今的意义，是通过女书去了解中国传统文化的丰富多彩，我特别希望这种彰显中国女性的智慧与创造力的文字也能在国际上展现。”

　　精研女书文创艺术

　　和其他的文人墨客一样，李雪梅的生活常态在于书法绘画上，并在不断思考女书书法创作的传承与创新。

　　她正努力攻克诗文，构想着把她的诗文融入书画，从而增强女书的魅力，还尝试把女书与服饰、陶瓷、玩具、家具结合。2013年底，她首次与景德镇瓷厂合作创作了系列女书书法茶具。

　　(女书与茶具。)

　　李雪梅是一个不满足的女性，她的论文《打开女书之门》在国家核心期刊《科教文汇》杂志上发表后，受到了专家学者的一致好评。此外，她还将多部著作如《金刚经》、《道德经》、《心经》、《弟子规》、《岳阳楼记》、《永州八记》、《捕蛇者说》等翻译成女书文字,并用女书书法形式展示出来。

　　对于李雪梅来说，女书书法艺术创作是她的生活，正如女书文字最富情感，“倾注感情才能写好情感的文字”。也因此，她的女书作品在国家级书画大赛中多次获奖，还被湖南省博物馆和国家博物馆以及中国文字博物馆等单位收藏。

　　(女书与陶瓷。)

　　她从不拘泥于单一的创作形式，关注的是女书的情感表达以及内涵丰富。“我想留下更多的女书方面的宝贵财富。荣誉即责任，我走出了自己的道路，也应为女书的传承走出一个方向。”

　　她正在做一件比较疯狂的事，用女书翻译《圣经》。知道《圣经》的都会明白这是一本相当厚的书，更不用说女书基本单字目前只有800多个，然而，李雪梅更关注的是若能成功，对女书，对中国文化在世界上的传播有多大意义?至于困难，总是用来克服的，一年不行，用十年，或有生之年。

　　(不拘泥于形式，李雪梅想让女书成为充满生命力的独特文字单元。)

　　言谈之中感觉李雪梅是一个很有主见的人，有关女书的一切创作她都充满着自信。那420米的长卷创作时大家谁都不清楚，只知道月落日升，寒去暑来，她都泡在女书中，当众人了解时她已然成功。别人的不可想象，于她而言却分外清楚，她也愿意试一试，女书版《圣经》已经行动了半年。

　　谈及生活与创作，李雪梅说时间就似流水，需弥足珍惜。为弘扬女书书法开设工作室，字画展销、创作、办展、笔会交流及授徒。“比较开心的是女书我有了自己的风格，但觉得还不够，还要更加努力，也要把它写得更加有味道。”

　　长久地熏陶，女书对李雪梅而言已是艺术生活中不可缺少的重要部分，深入其骨髓，成为她身上一个重要符号。与她交谈时，也总是可见她眼底闪烁着光芒，那是她从世事艰辛中找到的自得、自知和永不止步的青春的活力。

　　(李雪梅<中>与星辰全媒体记者的合影。)

　　自在星辰原创报道 第一百五十三期

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　　文/边润鹏 图/受访者供图 编/陈宇 校/罗罗君