你知道今天是什么日子吗?
每年的3月27日，是世界戏剧日，
这是国际剧协为戏剧专门创立的纪念日。
什么?你说戏剧离你太遥远?
No!
你感慨时脱口而出的“To be, or not to be”
你用来撩妹的“情不知所起，一往而深”
你随口而唱的“手拉风箱，呼呼滴响”
不了解世界戏剧日，还做什么文艺青年。就在今天，老长沙经典戏剧先了解一下~
(《刘海砍樵》)
(《补锅》)
（“欢乐潇湘 品质长沙”长沙市第六届校园文化进社区暨戏曲进校园总决赛孩子们唱起改编后的花鼓戏名调《洗菜心》。）
“欢乐潇湘 品质长沙”长沙市第六届校园文化进社区暨戏曲进校园总决赛在长沙音乐厅举行。通过比赛让戏曲走进校园，让孩子实实在在走进戏曲、了解戏曲，让优秀传统文化在孩子们的心里播撒种子，中华民族的民族精神更是牢牢扎根。。（详细）
湖湘大地戏剧丰，
这些文化遗产，是老一辈戏曲艺人，
传给我们的瑰宝。
身为“福”南人，
你可知道湖南地方戏剧竟然有19种！
快拿好手中小本本，我们来盘点盘点……
湘 剧
（湘剧《拜月记》）
湘剧是湖南省最主要的地方大戏剧种，民间一般称为大戏班子、长沙班子或湘潭班子。湘剧融合有昆腔、高腔、弹腔及杂曲小调等多种声腔，明初至嘉靖年间，传入湖南的昆腔和弋阳腔与当地方言及民间音乐相结合，形成湘剧。
湘剧主要流行于长沙、湘潭一带，主要流行于“长沙府十二属”，即长沙、湘阴、醴陵、湘潭、湘乡、宁乡、益阳、攸县、安化、茶陵等地。
祁 剧
（祁剧《莲台观世音》）
祁剧又称祁阳班子，民国初年称“祁阳戏”，因形成于祁阳而得名祁剧。祁剧是弋阳腔明初传入祁阳后与地方艺术相融合，长期演变而逐渐形成的。
祁剧的流布区域较为广泛，除湖南的衡阳、邵阳、永州、郴州、怀化等地区拥有祁剧演出班社之外，不少祁剧班社还到外省演出，曾一度形成“祁阳弟子遍天下”的鼎盛局面。
辰河戏
辰河戏源于地方巫、傩、道的娱神而逐步演变过来的，是一个古老的地方戏剧种，被国外学术界称为中国戏的“活化石”。
主要流行于沅水中、上游的广大地域，包括怀化地区、湘西土家族苗族自治州。
衡阳湘剧
（衡阳湘剧《游园惊梦》）
衡阳湘剧，最早以班社命名，民间称为“衡州班子”或“衡州大戏班子”。衡阳湘剧的表演艺术，亦按高腔、昆腔、弹腔分为三种不尽相同的表演风格。
衡阳湘剧流行地区甚广，涉及到整个湘南东部，包括衡阳市、郴州市和衡阳、衡山、衡东、耒阳、常宁、安仁、炎陵、茶陵、攸县、永兴、桂东、宜章、汝城、桂阳、郴县等县市。
常德汉剧
（常德汉剧《孟姜女传奇》）
历史上常德汉剧亦称沅河戏、汉戏。20 世纪 50 年代初曾称为常德戏。1953 年，改称常德湘剧，1957 年改为常德汉剧。
常德汉剧以常德、桃源、汉寿、石门、慈利等县市为中心地区，流行于西洞庭湖以及怀化、湘西土家族苗族自治州一带。
巴陵戏
（巴陵戏《天官赐福》）
巴陵戏原称巴湘戏，是地方大戏剧种。岳阳古时称巴陵，因巴陵戏艺人多出自此地而得名，民间又称为岳州班。1952 年始定名为巴陵戏。用中州韵湖广音结合湘北方言为其舞台语言。
清末民初，巴陵戏流行于湘北的岳阳、湘阴、汨罗、平江、临湘、华容等地。
湘 昆
昆曲传入湖南，扎根很深，专业昆班最多且持续最久者则以桂阳州(今郴州市桂阳县周边几个县)为甚，故昆曲又称“桂阳昆曲”。经过长期演变发展，结合湘南人生活语言和民间音乐，形成有浓郁地方色彩的桂阳昆曲，20 世纪 50 年代，称为湘昆。
湘昆流行于湘南地区的桂阳、嘉禾、新田、宁远、蓝山、临武、宜章、苏仙区、永兴、常宁等县。
长沙花鼓戏
（花鼓戏《刘海砍樵》）
长沙花鼓戏是一个民间小戏剧种，它形成并流行于长沙周边的县市，以长沙官话为统一的舞台语言。
长沙花鼓戏扎根在民间，以广大乡村和小集镇为基地。因各地民间艺术、民俗和乡音土语的差别，形成了几种艺术流派，如益阳路子、西湖路子、宁乡路子、醴陵路子和长沙路子等。
邵阳花鼓戏
（邵阳花鼓戏《牙痕记》）
邵阳花鼓戏旧时称花鼓或花鼓戏，20 世纪 50 年代始称邵阳花鼓戏。
邵阳花鼓戏兴起于旧时的邵阳县境，主要流行于邵阳市和邵东、新邵、邵阳、隆回、洞口、新化等县，以祁剧宝河派戏白结合邵阳地方语言为舞台语言。
衡州花鼓戏
（衡州花鼓戏《喜盈门》）
衡州花鼓戏是在当地民间歌舞“车马灯”的基础上，逐渐衍变而成。衡州花鼓戏是民间小戏剧种，舞台语言同属衡州语系，流行于湘南地区。
衡州花鼓戏的各地俗名不尽相同，衡阳、衡南、耒阳、常宁叫“马灯”，衡山、衡东叫“花鼓灯”，攸县、茶陵叫“地花鼓”，安仁叫“花灯”。
荆河戏
（荆河戏《斩三妖》）
荆河戏也称上河戏。荆河戏在明末清初(17世纪中叶)即已形成，至今已有三百多年的历史。
流行于湘北地区的澧县、临澧、石门、安乡、津市、岳阳、华容、沅江、南县、龙山、永顺、张家界、慈利、桑植以及湖北、重庆与湖南相邻的市县。
常德花鼓戏
常德花鼓戏是民间小戏剧种，流行于沅江、澧水流域以及湘北鄂南毗邻地区，盛行于常德一带。
常德花鼓戏各地俗称不一，常德、汉寿、桃源称灯戏、揢揢戏、调儿戏;津市、澧县叫花鼓儿;石门又叫柳子戏或杨花柳;慈利则叫下河戏。20 世纪 50 年代定名为常德花鼓戏。
岳阳花鼓戏
岳阳花鼓戏是民间小戏剧种，俗称花鼓子，岳阳花鼓戏的舞台语言来源于当地方言。20世纪 50 年代定名为岳阳花鼓戏。
岳阳花鼓戏兴起于岳阳、临湘的新墙河流域，流行于湘北的岳阳、临湘、平江、汨罗、湘阴。
零陵花鼓戏
零陵花鼓戏是民间小戏剧种，由祁阳花鼓灯和道县调子合并而成，20 世纪50 年代定名为零陵花鼓戏。先前花鼓用祁阳方言演唱，调子用道州方言演唱，后来逐渐融合，都用零陵官话为其舞台语言。
阳 戏
（阳戏《贺龙与神兵女》）
阳戏是民间小戏剧种，流行于湘西土家族苗族自治州和怀化地区。常以县定名，如凤凰阳戏、吉首阳戏、沅陵阳戏、怀化阳戏等。
花灯戏
（花灯戏《莫家寨》）
花灯戏是民间小戏剧种，是由民间歌舞——花灯、茶灯、地花鼓和“调子”发展而成的民间戏曲剧种。湖南花灯发展成为灯戏，主要以湘西花灯戏、平江花灯戏和嘉禾花灯戏为代表。
傩堂戏
傩堂戏在形成、发展的过程中，从形式到内容均受巫教的影响。
傩堂戏遍布湖南全省，在苗、侗、瑶、土家族地区均有演出活动，盛行于湘西、湘南和沅江、澧水流域等广大地区。湘西称傩堂戏、傩神戏、傩戏，湘北称师道戏、傩愿戏、姜女儿戏，湘南称师道戏、狮子戏、脸子戏，湘中称老君戏。
苗 剧
苗剧是少数民族剧种，它是在苗族歌、舞的基础上发展而成的新剧种，其原形是苗族民间歌手坐在火塘边自拉自唱，并做些比拟动作。初创时叫苗语剧、苗剧或苗戏，1982 年正名为苗剧。
侗 戏
（侗戏《珠郎娘美》）
侗族剧种发源于贵州。1952年由广西三江县传入湖南通道侗族聚居区。由于侗戏以侗语侗调演出，通俗易懂，所以深受侗族群众欢迎。(天下湖南网)
（2018湖南戏曲春晚现场集中展示了湖南19个地方剧种中代表性的唱段唱腔。）
“潇湘雅韵·梨园报春——2018湖南戏曲春晚”在长沙已经举办了第三个年头了。2月5日，2018湖南戏曲春晚在延续前两届春晚传统的基础上，在“新”字上巧做文章。以“新人唱老戏，老人唱新戏”为宗旨让湖南的古老地方剧种吐露新机，用现代审美重新包装，把美好生活的场景搬上舞台，展现传统戏曲艺术魅力。晚会现场集中展示了湖南19个地方剧种中代表性的唱段唱腔。（详细）
中国戏曲的产生已有800年历史，
已经发展到300多个剧种，剧目更是难以计数。
中国戏曲百花齐放,
戳图，
27种中国戏曲，新知识get√
这个世界戏剧万花筒，群星璀璨，色彩斑斓。
从古至今，从中到外，戏剧的魅力从未衰减。
而你与戏剧的距离只差一句戏文
碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
——元曲·王实甫《西厢记》(元代)
生存还是毁灭，这是一个问题。
——戏剧·莎士比亚《哈姆雷特》(1564年)
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
——昆曲·汤显祖《牡丹亭》(1589年)
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。
——戏剧·莎士比亚《李尔王》(1606年)
热极了，闷极了，这样的生活真没法子过下去了。
——话剧·曹禺《雷雨》(1933年)
这朵花，我以玫瑰名之;可是，如果它换了一个称呼，香味始终不变。
——戏剧·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》(1595年)
一切都停止了，这夜晚停止了，那月亮停止了，那街灯，这个秋千，你和我，一切都停止了。
——话剧·赖声川《暗恋桃花源》(1986年)
长沙·福利
（学生票优惠剧目《三姐妹•等待戈多》。）
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这么文艺的你，男神女神简直妥妥地到碗里来了~
（星辰在线综合新华网、人民网、红网、郴州文明网、大湘网、中国吉林网、新民晚报、江西网络广播电视台）
【来源：星辰在线】