近些年来，随着互联网的兴起，阅读一词似乎被一个谐音的新词“悦读”所取代。在一些报刊、网站，甚至一些微信公众号都将阅读专栏演变成了“悦读”栏目。其实，传统的“阅读”和时兴的“悦读”还是有细微区别的，前者是推什么读什么，后者在推送的同时还兼顾读者的心理感受，所以“悦读”栏目推送的文章往往注意题材、语言、思想、情感的出彩表现。“悦读”，大概既有阅读之意，又有能使人喜悦之意，一语双关，体现了编辑们的读者情怀，也反应了现代读者对阅读的一种新期待：阅读应是一种快乐的高雅行为，既要用快乐的心情去阅读，又要从中读出快乐的滋味来。“阅”与“悦”相随，似乎便成了当下读者的一种新时尚和新追求。

　　真心的阅读和有效的阅读确实是应该与“悦”相随的。

　　人们阅读的目的无非是这么几种：要么获取新知，要么受到启迪，要么得到熏陶，要么收获消遣，要么是前几者的兼而有之。沉重的心情，浮躁的心态，不安的心神，马虎的态度，被动地应付，敷衍塞责的蜻蜓点水，是绝然不会拥有这些效果的。只有将阅读当作一种神圣，当作一种自觉，当作一种习惯，当作一种快乐的轻松活，阅读才能真正进入状态，才能明白书或文作者的真实意图，才能与书或文中的情景、情节相融通，才能与书或文中的表达逻辑和运行思路相吻合，才会鉴赏到书或文中的一道道风景。阅读的过程有时可能并不轻松，但你用喜悦的心情阅读过后，你会听到花开的声音，你会嗅到阳光的香气，你会看到大树说话，小草跳舞，你会聆听到先贤圣哲们的叨叨絮语，你身边的世界似乎是那么的美好，你的生活也变得温馨起来，你会有一种实实在在的获得感和成就感，感到格外的轻松和由衷的喜悦。此种境界的阅读所得，自然就会刻进脑海，潜入心灵，融入骨血，让你“腹有诗书气自华”“漫卷诗书喜欲狂”。这样的阅读，实则是同仁者结盟、与智者聊天，是在用他人的所得填自己的所缺，用别人的经验长自己的智慧，其中的融融乐趣和美美滋味自不必待言。

　　当然，好的书或文章更是让人喜出望外，更能增添“悦”的效果。

　　好的书，最直接的就是有好的封面、好的装帧、好的用纸、好的印制、好的编排和宜人的开本，一看上去就有一种亲近感和亲切感，捧在手中有一种爱不释手的特别感受，可这还只是形式的好和外观的好，是书的外观之美，能让人一见倾心、一见钟情，当属好书的必须之列。更主要的是，书的内容传播真理，传递真情，传扬真知，传教真技，传授真谛的书才是真正的上等好书。书中的语言，给人一种舒服的享受和美的熏陶。一个人要是碰上这等好书，也算是人生之大幸，必然有一种愉悦想去好好浸淫，是读了还嫌少，阅了还想要，让人欲罢不能、欲止不愿。可惜这样的书不是想有就有的，一旦拥有了就要愉快地读，不失时机地读。只是现在的出版界似乎有点责任缺位，所推出的书多半是“不好不坏，又多又快”，甚至还有纯粹的文字垃圾和纸张亵渎，需要读者朋友擦亮眼睛，予以甄别。

　　好的文章，就是一件妙不可言的艺术品，让人喜不自禁、回味无穷、赞叹不已。这样的文章，一是拥有好主题，具有时代感，值得讨论，扣人心弦;二是有文采，拥有优美的语言表现，明白晓畅，读起来轻松，念起来悦耳;三是内容上既有思想价值，又有审美价值;四是在结构的安排布局上，逻辑清晰，层次分明，并且起承转合恰到好处;五是表达效果上，既有让人如临其境的形境之美，又有叫人留恋体味的意境之美，更有使人反复品味的理境之美;六是在具体的表达中，具体形象、可叙之事、真挚情感、深刻道理、典故知识样样俱全，给人一种立体的丰满和完美的形象。好的文章，必然是可读性、艺术性、准确性和思想性的有机统一。读好文章，给人的感觉必是如沐春风、如饮甘露，又犹如与佳人约会，与好友品茗，与知己饮酒，好不心旷神怡，好不快哉、乐哉。

　　好的书或文章，确实悦人心目，阅读的人不应错过，不能错过，不可敷衍，而要努力搜寻，适时而读，倍加珍惜,读出一种酣畅淋漓的感觉来。

　　看来“阅”与“悦”，着实是一种读书人的好愿望，但它需要运气，需要机缘，也需要一定的分辨能力。但不管怎样，读书赏文始终是一件好事情，它能伸长你的腿脚，拉长你的眼睛，放大你的胸襟，增添你的才智，美化你的心灵，什么时候什么情形我们都要用一种虔诚而愉快的心情去接触、去品读，并争取读出一种赏心悦目的效果来，享受到读书赏文的真正之乐，让阅读变成真正意义的“悦读”。

　　（作者 石川 本名肖凌之。湖南省文化厅党组成员、副厅长。湖南大学兼职教授和专业硕士研究生导师、中国文学网高级顾问。）