长沙市园林局组织开展了《长沙市城乡公园规划建设指导意见》编制工作，向全社会公示并征求意见或建议(长沙晚报5月29日3版)。这无疑是一件大好事。

　　长沙2014年进入15个新一线城市，2018年居第10位。长沙变大了，也变美了。2018年将新增74个城市公园(游园)、64个乡村公园。公园变多了，变大了，变美了，还得变“有范”。何谓“有范”?文化。大腕不能称“有范”，缺点文化而已。土豪跟贵族的差别，差点文化教养而已。城市的“范”在哪里?文化底蕴而已。

　　“腹有诗书气自华”，人如此，城市更当如此。因为城市是人类发明创造的精灵。长沙有七千年人文史，有三千多年建城史，不乏“楚虽三户亡秦必楚”的气概，不乏“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”的壮举，不乏“指点江山，激扬文字”的豪杰，不乏“四面云山皆入眼”的山水洲城，不乏“赤橙黄绿青蓝紫”的风花雪月，但多留在文史方志的典籍中，读书爱史的记忆中，以及宣传册广告语中。长沙不缺历史，不缺人物，可走进长沙，深入街道，总觉得缺点什么，这就是长沙的历史底蕴，长沙人的人文精神，说到底是骨子里的文化品味。可近二十年来的现实是，长沙不缺吃货尽兴的乐园，不缺“娱乐至死”的玩性，不缺市侩鄙俗的习气，缺乏支撑脊骨的贵族精神，缺乏沁入血脉的书香气度，缺乏心忧天下的情怀，于是乎所谓“一群湖南人，半部近代史”只能成为历史陈迹。

　　长沙的公园建设，稍远一点的世界之窗，应该说是当初探索公园新理念而留下的败笔，然而近些年大兴土木新建的橘子洲、洋湖、梅溪湖、松雅湖等，依旧停留在绿化美化的园林工艺水平上，而依旧缺乏文化底蕴，湘楚古城数千年积淀的文化底蕴。因此，长沙的新一轮公园建设，应该凝聚长沙人的精神和眼界。大抵可分四类：一是遗址类，二是特色类，三是自然类，四是主题类，无论哪一类，都应以张扬文化为底蕴、承载知识为底色。

(长沙火车头公园。星辰拍客 ljs/摄)

　　一、遗址类。老的历史遗存，被“城市化”化了，应该规划控制下来，今天建不起，留给明天。新的历史遗存，也应该规划控制下来，今天没有这个理念，明天就成为遗憾，乃至罪过。老遗址，首屈一指是天心阁公园。现有规模远远不能承载其历史沉淀，应该将四周，即城南路、建湘路、人民路、蔡锷路，规控下来，留给后代进行大改造。

　　新遗址，仅以火车头公园为例略加说明。火车头公园是长沙城内，见证京广线遗址唯一原址。京汉铁路，是甲午战争后，清政府准备自己修筑的第一条铁路，1898年底南北两端同时开工，1906年全线竣工通车。粤汉铁路广韶段、湘鄂段分别于1916、1918年建成通车，株韶段昭陵至韶关420公里1936年6月竣工，粤汉铁路全线贯通。1957年建成武汉长江大桥，京广线全线贯通。

　　京广线南北穿长沙而过，北郊是捞刀河站(1937年建)，南郊是猴子石站。南进长沙城，过猴子石站(1971年建)，开始东蜒，在老城区划了大括号：2公里过新开铺站，进火车南站(煤站，1934年建)，主线经大椿桥穿书院路，再过劳动路，沿建湘路经白沙井、穿浏城桥，进入五一路的长沙火车站(1910年建，1977年搬)，再穿小吴门、松桂园，过经武门进入长沙北站(货站)，主线北去，出捞刀河站，然后北上，经洞庭抵汉口。

　　猴子石站，西滨湘江，东靠小山(1958年筹建桥头公园，1986年建成南郊公园)，南邻猴子石大桥东桥头(大桥1958年初建，1960年停建，1996年再建，1998年底重新开工)。2007年猴子石站随南站一并拆除，湘江中路滨江靠山而贯通。今有猴子石路，由书院南路南端，北绕南郊公园，蜿蜒小山间而抵猴子石站原址。原址北端，现留有怀旧地“火车头公园”。

　　从南郊公园到火车头公园，现存一片未开发殆尽的山地，几座小山头北伴南郊公园山。据说这里已有构想，搜网看过规划，美轮美奂之下，自然少不了楼盘建设。但总有一丝丝遗憾，怎么就不能把火车头公园，改造为遗址公园，连通几座小山头，乃至南郊公园，让火车动起来?打造全国第一个休闲娱乐兼知识教育兼城市功能的现代文化理念公园?

（长沙南郊公园。 星辰拍客 晚秋/摄）

　　二、特色类。如袖珍公园，桂花公园可以搜尽天下桂花，紫凤公园可以搜尽天下琼花，集于一园。长沙市花是杜鹃花，又名映山红，搜尽世界名品，也是奇观。当然，特色绝不限于树木花草，长沙自楚建城，一直以五一路为中轴线，历史遗址甚多，今天虽然多被各种建筑侵占，但完全可以规划控制下来，留给子孙后代。今天的城市建设，要有所为，还要有所不为。“五十年后，历史将证明你是错的!”梁思成一语成谶，在昨天或情有可原，今天则理不容赦。

　　三、自然类。长沙地貌多样、雨水充沛、气温适度，自然植被丰富。在绿化过程中，完全可以做成树草花果的万景园，成为树木花草的知识海洋，现在的都市小孩的五谷不分现象，几近普遍。例如松雅湖公园、洋湖湿地公园等，就可以打造成植物万景的知识普及园。

　　四、主题类。以婚庆公园为例，从现有格局，可窥当初的打造，完全没有文化、知识的理念。假如当初搜集并凝固世界各民族积极健康的婚庆习俗，何致这般?

　　全国的城市建设应凝固美，但今天还有很大差距，建筑的遗憾只能留给后代，公园建设普遍停留于从昨天的绿化休闲到今天的美化舒适，普遍缺失文化灵魂和历史沉淀。进入小康而迈步中国梦的今天，城市公园不应只是肉身休憩的载体，还应成为城市精神的家园。公园建设的理念和思路，不只是体现一个城市的园林技巧，更为重要的是体现这个城市的文化教养和人文精神。历史上“敢为人先”的长沙人，在建设家园的进程中，公园建设能否在变大、变美的进程中，率先“有范”?这或许也应成为长沙今后做大做强的基本理念。（文/欧阳晓东）